Psykedeliske helte: Terence McKenna

Psykedeliske helte: Terence McKenna

Terence McKenna var - og forbliver - en kæmpe i det psykedeliske samfund. Imidlertid gik hans rækkevidde meget længere end bare dem, der kendte entheogener. McKenna blev et popkulturikon, en forfatter, foredragsholder og formidabel talsmand for psykedelika på verdensscenen. Du har sikkert hørt ham navngivet i mange af vores andre artikler og blogs. Du har måske endda prøvet den svampestamme, der er navngivet til ære for ham, McKennai! Han var en af ​​de få stemmer, der forblev højt under den psykedeliske ørken, efter kriminaliseringen af ​​psykotrope stoffer i begyndelsen af ​​1970'erne. Dø i 2000 af en hjernesvulst, det er trist at tro, at han ikke fik set eller været en del af den nuværende 'psykedelisk renæssance'. Dette inkluderer lovændringer og genoplivning af forskning i de terapeutiske fordele ved disse stoffer, som han fortalte så stærkt for.

McKenna er en væsentlig karakter at vide om i din psykedeliske uddannelse; en kultivator af begge svampe og fremmede teorier (hvoraf nogle i øjeblikket genbesøges). På mange måder begynder samfundet først at indhente ham i dag. 

Usædvanligt fra en ung alder

Terence McKenna blev født i 1946 i Colorado, USA. Fra en ung alder havde han usædvanlige interesser. Der er ikke mange 10-årige, der vælger at læse værkerne af Carl Jung. Det var også omkring denne alder, han først lærte om magiske svampe. Han opdagede og fortærede efterfølgende den nu ikoniske artikel om LIFE i 1957 'Søger den magiske champignon'. I 1963 dykkede McKenna længere ind i psykedelisk litteratur og læste Huxleys Døre til opfattelse 'samt artikler i The Village Voice. På dette tidspunkt smuttede den 'psykedeliske æra' stille væk, klar til at bryde ud i populær bevidsthed i 1965. McKenna hævdede at have røget cannabis hver dag siden hans teenageår og havde sin første psykedeliske oplevelse med morning glory frø. 

Shamanisme

I 1965 blev McKenna optaget i Tussman Experimental College ved University of California, Berkeley. I løbet af denne tid opdagede han gennem sin undersøgelse af tibetansk folkeligion og blev fascineret af shamanisme. I 1967 (et år kaldte han sin 'opium og kabbala' fase) han rejste til Jerusalem. Der mødte han sin fremtidige kone, en etnobotanist ved navn Kathleen Harrison. I løbet af de næste par år rejste McKenna til Nepal for at lære af shamaner fra den tibetanske Bon-tradition. Han studerede også det tibetanske sprog og smuglede hash. 

Magic Mushrooms

I 1971 rejste McKenna med sin bror Dennisog tre venner til det colombianske Amazonas. De var på mission for at finde oo-koo-hee, en plantebaseret blanding indeholdende DMT. Dette ændrede sig imidlertid, da de opdagede den rigelige vækst i Psilocybe cubensis i området. Pludselig blev de omgivet af noget, de kun tidligere havde læst om i bøger. Naturligvis begyndte McKenna-brødrene at eksperimentere med denne nyfundne bounty. Terence fortalte, at han talte med en guddommelig stemme, som han kaldte 'Logos'. Dette såvel som hans brors tilsvarende dybe erfaring fører til hans udforskning i området Jeg Ching som ville påvirke hans fremtid Nyhedsteori. 

Psilocybe cubensis

McKenna dimitterede fra Berkeley i 1975 efter at have opnået en grad i økologi, shamanisme og bevarelse af naturressourcer. Kort efter dette udgav brødrene en bog baseret på deres Amazon-eventyr med titlen 'The Invisible Landscape: Mind, Hallucinogens and the I Ching '.  Denne rejse ville også være frugt for Mckennas 1993-udgivelse 'Ægte hallucinationer'.

Magic Mushroom Grower's Guide

Brødrenes bog med deres pseudonymer

En anden frugt, som sådan, som de ville bringe tilbage fra deres rejse, var selve salen. Brødrene havde medbragt svampesporer tilbage fra Amazonas til Amerika og udviklet en teknik til at dyrke dem derhjemme. I 1976 delte de deres fund i en bog udgivet under pseudonymer. På det tidspunkt den reviderede udgave af Psilocybin: Magic Mushroom Grower's Guide blev udgivet i 1986, der var solgt over 100,000 eksemplarer. 

Offentlige taler

I begyndelsen af ​​1980'erne begyndte McKenna at skabe bølger i det psykedeliske samfund ved at tale offentligt om psykotrope stoffer. McKennas hovedfokus var på naturlige psykedelika, der stammer fra hans undersøgelse af etnobiologi og shamanisme. Han mente, at psykedelika, der var forbundet med jorden, såsom svampe, cannabis, ayahuasca og DMT (et plantederivat) var veje til at udforske vores univers og historie. McKenna talte om adskillige og forskelligartede emner, lige fra selvforbedring til udenjordisk liv til Internettet - som bare var en ny opfindelse på det tidspunkt. 

Modkulturhelt

McKenna blev snart noget af en modkulturhelt. Han talte ved raves og festivaler, og hans stemme blev vist på psykedeliske og trance-plader. Timothy Leary beskrev ham som “En af de 5 eller 6 vigtigste mennesker på planeten” og endog “Timoteus Leary fra 90'erne”

Teorier

McKenna formulerede og populariserede mange forskellige teorier og overbevisninger. Her er et par af hans mest kendte:

De bedste psykedelika er naturlige: 

McKenna var en stærk troende på, at de bedste psykedeliske stoffer til at udforske sindet var naturlige. På grund af dette var han ikke så begejstret for forbindelser, der var blevet syntetiseret i et laboratorium. Sagde han "Jeg synes, at stoffer skal komme fra den naturlige verden ... man kan ikke forudsige de langsigtede virkninger af et lægemiddel, der produceres i et laboratorium."  Han abonnerede også på ideen om, at Jorden er et levende væsen i sig selv og forklarede: ”planeten har en slags intelligens, den kan faktisk åbne en kanal for kommunikation med et individuelt menneske ”

Den heroiske dosis:

McKenna anbefalede 'heroisk dosis', som han hævdede højst sandsynligt ville give en dyb psykedelisk oplevelse. 'Heroic Dose' består af 5 gram tørrede psilocybinsvampe taget på tom mave i mørke alene. McKenna forklarede, at når du var "Dræbt" ved svampen (dvs egodød) så ville budskabet fra universet afsløre sig for dig. 

Psilocybin Panspermia Spekulation: 

McKenna spekulerede på, at svampe var en meget intelligent fremmed livsform. Efter at have rejst gennem rummet som sporer og fundet sig selv på Jorden, prøver de nu at leve sammen med menneskeheden. Han sagde:  ”Jeg tror om hundrede år, hvis folk gør biologi, vil de synes, det er ret fjollet, at folk engang troede det sporer kunne ikke blæses fra et stjernesystem til et andet ”

Stoned Ape Theory:

Dette er en teori, der for nylig er blevet populariseret igen af ​​mykologen Paul Stamets. Denne teori postulerer, at udviklingen af ​​det gamle menneske blev kraftigt fremskyndet på grund af forbruget af psykedeliske svampe. For en mere dybtgående udforskning af denne teori, Klik her

Nyhedsteori:

McKenna formulerede denne pseudovidenskabelige teori baseret på hans udforskning i Jeg Ching.  Nyhedsteori postulerer, at tiden består af en endeløs svingning mellem 'nyhed' og 'vane'. 'Nyhed' er væsentlige ændringer, begivenheder, innovationer og udvikling og 'vane' er gentagelse og stagnation. Denne teori er ret kompleks, så for en mere detaljeret forklaring, Klik her

Arkæisk genoplivning:

Et regelmæssigt tema og titel på en af ​​McKennas bøger, arkaisk vækkelse postulerer, at menneskeheden forsøger at helbrede sig selv fra 'sygdom'. Paralleller kan tegnes med et legeme, der producerer antistoffer til at helbrede sygdomme, McKenna antyder, at samfundet begynder at vende tilbage til arkaiske værdier og vaner. Ifølge McKenna inkluderer disse; stofbrug, seksuel frigørelse, eksperimentel dans / musik (inklusive rock and roll og jazz), blandt andet tatoveringer og piercinger og surrealisme. 

Død

McKenna døde i 2000 efter en kort kamp med en aggressiv form for hjernekræft. Han var kun 53 år gammel. I et interview givet i månederne før hans død sagde han imidlertid om sin diagnose;

'Det gør livet rig og gribende. Da det først skete, og jeg fik disse diagnoser, kunne jeg se evighedens lys…

Forhåbentlig er Psychedelic Heroes: Terence McKenna gået en eller anden måde for at forklare vigtigheden af ​​denne dedikerede psykonaut!

Del på facebook
Del på twitter